BG大游集团官方网站在丹阳帝王陵墓前你可以看到每座陵墓都设置有石刻、石兽，不同造型的石兽置于帝陵墓前，这些带翼，有角的石兽分别是独角的称麒麟，双角的称天禄，无角的称辟邪。他们象征着帝王的权势和威严和求福禄名籍驱邪除秽。

　　齐梁陵墓石刻兽体大的长，高都有4米重30余吨，小的长高不到2米，重约4吨，都是用整块巨石雕成，这些世间并不存在的石刻兽物饱经1400余年的沧桑，风化断裂，有的还支离破碎，然而，由于能工巧匠的鬼斧神工，使它们至今活灵活现地展现在人世间。

　　沿着萧梁河北去十数里，便到达齐梁帝王，故里东城村，村东南数华里内一字排列有齐，梁两朝帝陵4座，其中最赫然显目的是梁文帝萧顺之建陵。建陵是南朝帝陵中石刻遗存最多的一处，共有四对八件。陵前神道依次到置石兽，石建筑基础，神道石柱和龟跌各一对。石兽北为麒麟，南为天禄，石建筑基础为四块边缘部分有“T”型碑眼的石块分置正方形平面的四角，经现场所得得瓦当，瓦陇证实基础上有原有石制有层面的建筑物，石柱，又称神道石柱，陵墓华表。柱身其上有矩形石额，上刻隶书“太祖文皇帝之神道”八字，南柱的为正书顺读，北柱的为反书逆读。一正一反互为镜中形象，被谓之镜面对称。矩形石额似被三重绳辫纹绑扎在石柱上。

　　修安陵是齐景帝萧道生之陵墓,它坐落在丹阳市东北17公里的水径山南面的仙塘附近,陵墓前的麒麟,天禄石刻是丹阳南朝陵墓石刻中最完整的一对.石兽守护在陵墓前510米的地方，东为天禄，西为麒麟，两兽相对，均扬颈突胸，瞠目张口，神奇的曲线流畅的神韵，造就了石兽活泼的体型，多姿的形态BG大游。长尾巧妙地填补了两足交错形成的空间，增加了石兽的支撑点。短翼连有修长羽翅纹，组成厚大的羽翼，大有展翅即可腾空之势。

　　齐宣帝萧承之永安陵在今丹阳市胡家桥北一公里的狮子湾，陵南向，陵前存石兽两只，东为天禄，昂首挺胸，形象威严。额下卷须垂于胸际。翼面体卷云纹，中有细麟，后为长翅，身上长毛卷曲似流苏，垂尾内收后向右外旋，足四爪，左前足攫一小兽。这头虽无存的石兽，兽身通高仍有2.42米，形象不减雄健和凶猛，爪下小石兽似备利爪撕裂BG大游。

　　“对于这个陵墓华表在学术界有不同的认识，其中一种认识就是说它是中国传统文化的表现手法，根据中国文献记载，早在尧、舜时期它设立了诽谤之木，古代的诽谤没有贬义，就是你对尧和舜有意见的话，请你刻写在木板上，它的形态是在一个木柱子上面，捆绑了一个木板，随着时代的变迁，它的工人发生了变化，质地也发生了变化BG大游，木头不能持久，它就变成石头的，比较永久，那么它的工人发生变化，除了诽谤之木的工人以外呢，以后发展成为交通的标志。由此向上海200公里，就像这样的标志，在陵墓区它就成了一个具体陵墓的标志，一看我们就知道这是太祖文皇帝的墓葬到了。 ”

　　“这是梁武帝萧衍修陵前的石刻天禄，头上有双角，下巴下有胡须，它表现了四肢粗壮骨健肉丰，非常豪迈、舒朗，和梁文帝他父亲的建陵石刻陵墓相比较，表现了齐、梁两个朝代的不同风格，齐朝的石刻相应比较苗条、秀美，而梁代的豪迈、舒朗。”